Образы и отражения — @дневники: асоциальная сеть

понедельник, 16 июля 2012

23:07

Слава Богу за все.

Вот как оно выходит. Сначала тебя "чистят" три дня подряд, так что только успевай слезы глотать. Потом выясняется, что это по великой к тебе любви и боязни потерять. Потом до мозгов постепенно начинает доходить смысл сказанного "Кого люблю, того и наказую" и "Биет же всякого сына, егоже приемлет". Начинаешь понимать - "правда, и чего я расстраиваюсь? вот "свиньей" назвали, но так бифштекс же не сделали!" И так становится хорошо от чувства благодарности, что есть люди, которым почему-то на тебя не наплевать, которые переживают, и переживают деятельно. Это так удивительно.
Думаю, что одно из величайших зол нашего времени, это призыв к самостоятельности и невмешательства в жизнь других. Нет, это не значит, что надо свой нос совать везде и всюду. Но если любишь, то любовь она всегда деятельна. И про любимого никогда не скажешь "Он человек взрослый, пусть живет как хочет". Вот вчера на литургии читали Евангелие про четырех людей, которые принесли своего расслабленного друга к Спасителю. Они любили своего товарища, желали его исцеления, и они самой деятельностью доказали это. Преодолели страх перед толпой народа, дерзнули разобрать крышу, и кто скажет, что сам больной не просил их оставить его в покое и не утруждать себя? Нет, они не просто верили и молились, они самим ДЕЛОМ показали искренность и силу своей любви.

***
Еще в субботу у меня утащили ноутбук. Ужасно то, что в нем хранилась вся база данных по нашей ферме. Все данные за последние годы. Но больше всего меня волнуют последние месяцы, поди все вспомни! Теперь начинать все сначала.
Эх, люди, люди! Ну кому вы хуже сделали?

URL

суббота, 14 июля 2012

14:02

Слава Богу за все.

Бывает, сетуешь, что о тебе все забыли, и никому ничего от тебя не надо, хотя в тебе столько энергии и желания, что горы бы свернул. Но потом смиряешься, привыкаешь... И вот когда однажды о тебе вспоминают (ух ты! оказывается - ты есть, и ты еще что-то можешь и ты еще даже что-то должен), начинают от тебя чего-то ждать и даже требовать, вот тогда думаешь - "ну а где вы, дорогие мои, раньше были и куда смотрели? и как, оказывается, без вас-то хорошо; и, знаете, что-то мне самой уже не можется да и не хочется."
Все мы горазды говорить о долге ближнего, но при этом никто не вспоминает слов "Милости хочу, а не жертвы".

А стихи не в тему, просто они красивые.

«Нет радости светлее, чем Печаль!»
Нет низости ничтожней превосходства.
В ближайшем – нескончаемая даль.
А в глубине прекрасного – уродство.

Любви сильнее, ненависти- нет.
Движения стремительней покоя.
И что есть тьма, как не предельный свет.
И что есть мир, как не арена боя.

Нет зла страшнее ложной доброты.
Нет лжи противней полуправды сладкой.
Нет ничего мудрее Простоты.
И бесконечней жизни самой краткой.

(С)

URL

четверг, 12 июля 2012

14:19

Кто знает, может однажды так и будет...

Слава Богу за все.

получи домик: в горах

ты всегда мечтала о домике где-нибудь подальше от человеческих глаз. И вот. Наконец, решилась. Маленький уютный домик высоко-высоко, где воздух становится совсем прозрачным. А по вечерам ты играешь на своей флейте и вокруг распускаются цветы прекрасные, как упавшие звезды…одна беда- все потерявшиеся туристы, уставшие охотники и проголодавшиеся пастухи так и норовят заглянуть к тебе на огонек. А заглянув, уже не хотят уходить-слишком уж хорошо у тебя здесь…в маленьком горном домике.

Пройти тест

URL

14:01

С ПРАЗДНИКОМ! :)))

Слава Богу за все.

Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе
1 Петр. 3:16

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестанет, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал взрослым, то оставил младенческое.
Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
А теперь пребывают эти три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

Апостол Павел. Из 1-го послания к Коринфянам (глава 13)

День Петра и Павла — христианский и народный праздник, отмечаемый 29 июня (12 июля) . Назван в честь святых апостолов Петра и Павла. День памяти двух апостолов известен со времён раннего христианства и отмечался в Римской Империи, как на Востоке, так и на Западе. У русских крестьян чаще назывался «Петры и Павлы», «Петров день».

Церковная история

Первые упоминания о празднике восходят к IV веку. По Преданию, праздник сначала стали отмечать в Риме, епископы которого ведут своё преемство от апостола Петра. 29 июня (по юлианскому календарю) 258 года в Риме было совершено перенесение мощей апостолов Петра и Павла. Со временем содержание этого события было утрачено, и день 29 июня стал рассматриваться как день общего мученичества святых Петра и Павла. Об этом пишет Блаженный Августин: «В один день совершаем память страдания обоих апостолов этих, хотя они пострадали в разные дни, но по духу и по близости страданий своих они составляют одно».

Около 324 года, при императоре Константине в обеих столицах Римской империи, Риме и Константинополе, были построены первые храмы в честь первоверховных апостолов. С этого времени праздник стал особо значимым, великим, а литургия торжественной. Возвышение праздника не случайно и связывается с тем, что после первых трёх веков гонений на христиан христианство наконец-то обрело статус легальной (официальной) религии, и перед христианской церковью встала задача массового обращения в христианство языческого населения огромной империи. Поэтому служение апостолов, как образец проповеди, вышло на первый план у учителей и отцов церкви. В Православной церкви празднику предшествует Петров пост, что лишний раз подчёркивает его важность в годовом богослужебном круге.

Апостолов первопрестольницы,
и вселенныя учителие,
Владыку всех молите
мир вселенней даровати
и душам нашим велию милость.

URL

понедельник, 09 июля 2012

10:01

Слава Богу за все.

Ловлю себя на мысли, что так оно и получается )))

Однажды фермер поехал на ярмарку, оставив жену дома присматривать за хозяйством. Вернувшись поздно вечером и сказав, что он очень устал, фермер поинтересовался:

- Коровы уже дома?
- Да, уже давно, - отвечает жена.
- А коней ты распрягла и накормила?
- Да.
- Дрова наколола на утро?
- Да.
- Кур и уток разделала для завтрашнего базара?
- Да.
- А колеса у повозки смазала?
- Да.

- Ну что ж, - сказал он с облегчением, - дай мне теперь поужинать, Мэри, и я прилягу. Вся эта работа начинает уже на мне сказываться.

URL

воскресенье, 08 июля 2012

20:11

Дожили (((

Слава Богу за все.

- Если ты завтра пойдешь на литургию, я тебе дам помидорку, свежую, с грядки.
- Нет, давай, если я завтра пойду на литургию, ты мне дашь шоколадку.
- Хорошо, я дам тебе шоколадку...

Вот до чего доводит лень-паразитка, да наглость - ее родная сестрица.
Увы мне. Увы.

URL

суббота, 07 июля 2012

23:02

Мой нос задрался, одерните его, please

Слава Богу за все.

URL

пятница, 06 июля 2012

17:12

Только с годами начинаешь понимать

Слава Богу за все.

Когда-то я совсем не понимала Бориса Гребенщикова и считала, что его слушают только "старые зануды". Что ж, юность - понятие временное и относительное. Зато с годами сколько всего красивого начинаешь видеть вокруг, словно заново открываешь мир. И не хочется ничего делать, а только смотреть, слушать, вдыхать и впитывать. Как все хорошо и славно! Никогда не подобрать слова, никогда не выразить красоту мира, это тайна тайна - его удивительная красота.

Я родился сегодня утром,
Ещё до первого света зари.
Молчанье у меня снаружи,
Молчанье у меня внутри.
Я кланяюсь гаснущим звездам,
Кланяюсь свету луны,
Но внутри у меня никому не слышный звук,
Поднимающийся из глубины.

Я родился на севере,
Чтобы дольше оставался цел.
У меня нет друзей,
Чтобы никто не смог сбить прицел.
Море расступилось передо мной,
Не выдержав жара огня,
И все стрелки внутри зашкаливали
При первых проблесках дня.

Я не мог оторвать глаз от Тебя...

Я родился со стёртой памятью,
Моя родина где-то вдали.
Я помню, как учился ходить,
Чтобы не слишком касаться земли;
Я ушёл в пустыню,
Где каждый камень помнит Твой след.
Но я не мог бы упустить Тебя,
Как я не мог бы не увидеть рассвет.

Я не могу оторвать глаз от Тебя...

URL

15:42

Такое "темное" Средневековье.

Слава Богу за все.

Умели же когда-то люди называть вещи своими именами, видеть последствия разных дурных привычек и боролись с ними.
Вот один из примеров, чтобы не повадно было сплетничать и браниться.

Друг мой, вспомни, что молчать хорошо, безопасно и красиво.
(Ф.М. Достоевский.)

Scold’s bridle — маска для наказания, ее изобрели в 1500–ых годах в Британии и распространившийся затем по Европе. По решению суда на женщину надевалась железная маска, плотно облегающая голову в качестве наказания за грубую болтовню и споры.

Существовали много разновидностей Scold’s bridle но в основном она состояла из железного шлема в виде клетки которая плотно облегала голову, отверстия для глаз и рта. Так же была пластина которая засовывалась в рот и прижимала язык. Некоторые модели было довольно безболезненно носить. На других были пластины с шипами, острые колья и т.п. чтобы прижимать язык. Это приводило к ужасным ранам, если женщина пыталась разговаривать. На некоторые маски крепилась железная цепь, чтобы женщину можно было вести по улице.

Что-то есть в этом. Жестко - да. Но эффективно. Порой мне кажется, что гуманизм только способствует порокам, под благовидной причиной любви к человеку, еще больше ввергает его в пучину бедствий.
Вообще-то, Scold’s bridle применялся и к мужчинам. Но видно сплетников среди мужского населения гораздо меньше, и подобных иллюстраций я не нашла.
Зато вот как пытались бороться с главным мужским пороком.

Чугунный орден «За пьянство», весом в 6,8 килограммов и это не считая цепей. Его ввел Петр I в 1714 г. Орден считается самой тяжелой медалью в истории. Предназначен для наказания пьяниц, для этого в полицейском участке медаль вешалась на шею так чтобы ее не сняли. Провинившийся должен проходить с этой медалькой целую неделю..

Как говорится - не больно, но стыдно. Если пьяницам, конечно, бывает стыдно.

P.S. Потом наверное поняли, какой идет расход чугуна, и отменили.

URL

14:00

Слава Богу за все.

Давно хотела найти это стихотворение.

Я научилась просто, мудро жить,
Смотреть на небо и молиться Богу,
И долго перед вечером бродить,
Чтоб утомить ненужную тревогу.

Когда шуршат в овраге лопухи
И никнет гроздь рябины желто-красной,
Слагаю я веселые стихи
О жизни тленной, тленной и прекрасной.

Я возвращаюсь. Лижет мне ладонь
Пушистый кот, мурлыкает умильней,
И яркий загорается огонь
На башенке озерной лесопильни.

Лишь изредка прорезывает тишь
Крик аиста, слетевшего на крышу.
И если в дверь мою ты постучишь,
Мне кажется, я даже не услышу.

Анна Ахматова.

URL

четверг, 05 июля 2012

14:20

Истина жизни

Слава Богу за все.

Попал Мудрец на небеса и встретился с Ангелом.

— Как ты прожил свою жизнь на земле? — спросил Ангел.

— Я постоянно находился в поисках истины, — ответил Мудрец.

— Это прекрасно! — похвалил Ангел. — А что же ты делал, чтобы найти эту истину, чем занимался, чтобы ее увидеть?

— Мудрость накапливалась людьми и записывалась в книгах, поэтому я много читал, — ответил Ангелу Мудрец.

Ангел улыбнулся.

— Небесная мудрость передаётся людям через религию, поэтому я изучал святые письмена и посещал храмы, — ответил Мудрец.

Улыбка Ангела стала светлее.

— Я путешествовал, беседовал и спорил с другими мудрыми людьми, и в наших спорах рождалась правда и истина.

Ангел благосклонно улыбнулся.

Мудрец замолчал… Лицо Ангела омрачилось, а улыбка исчезла…

— Я что-то сделал неправильно? — спросил удивленно Мудрец.

— Правильно, но ты ничего не рассказал о Любви, — ответил Ангел, задумавшись.

— Так у меня совершенно не было времени на эту Любовь, ведь я был в поисках истины! — гордо ответил Мудрец.

— Где нет Любви, там нет истины… Глубочайшая истина рождается только из глубочайшей Любви, – грустно ответил Ангел и скрылся…

(С)

URL

11:39

Слава Богу за все.

Если бы действительно можно было выбрать себе замок...

А какой замок ваш?

Но дело не в тесте. Просто мне всегда нравился именно этот замок. немного истории
Замок Bodiam – это красочное захватывающее дух зрелище. Кажется, что он как будто плывёт по заполненному водой рву, который окружает его и отделяет его песчаную коричневую кладку от широкого пространства, окутанного растительностью. Расположенный в Восточном Суссексе на границе с Кентом, Замок Бодиам один из интереснейших памятников богатейшей истории южной Англии.

Сегодняшний замок является относительно юным по историческим меркам (его возраст исчисляется 500 - ми годами!). Но на его месте существовали жилые постройки ещё до Норманнского Завоевания 1066 года. В Книге Domesday, написанной сразу после Норманнского вторжения, изложены факты о том, что здесь находился Саксонский замок. Однако, после Завоевания, он был конфискован норманнской семьей, Бодехэм (Bodehams), которые приняли управление над областью. Вполне вероятно, что Саксонский замок использовался Бодехэмами, какое-то время как дом их поместья. Присутствие Саксонского замка препятствовало постройке в Бодиаме типичной норманнской деревянной крепости с земляным курганом посередине и находящемся на кургане донжоном, известной как «the motte and bailey». В течение трех столетий главенствующим зданием в Бодиаме был Саксонский замок, несомненно, отремонтированный и усиленный за эти годы, но использовавшийся, прежде всего как место жительства лорда.

В 1385 из-за нависшей военной угрозы со стороны французов, Король Ричард III предоставил сэру Эдварду Дэлингригджу (Sir Edward Dalyngrigge) лицензию на укрепление своего поместья, и постройку мощного замка, чтобы он смог обеспечить защиту прилегающих сельскохозяйственных угодий, и послужить очагом сопротивления в случае вторжения. Однако, вместо того, чтобы укрепить поместье, Эдвард решил построить новый замок около Реки Ротер (River Rother), где наиболее вероятно следовало ожидать нападения. Именно этот замок и стал тем, который мы можем посетить сегодня. Строение использовалось больше как тщательно укрепленное место жительства, чем крепость в истинном значении этого слова. Замок Бодиам служил больше как запугивающее средство воздействия на готовящееся нападение. К счастью для сэра Эдварда, ожидаемое вторжение так никогда и не состоялось, и обороноспособность замка никогда не подвергалась реальным испытаниям.

В 1483 году замок перешёл во владение к семье Леукнор в результате женитьбы Томаса Леукнора на Леди Делингридж. Леукноры являлись сторонниками Ланкастера, в результате чего замок был осаждён королевскими войсками Ричарда III. После непродолжительной осады замок сдался Короне. К семье Леукнор (Lewknor) он вновь возвратился во владение в 1500-ых, а с 1639 до 1645 поместье принадлежало Джону Тафтону, второму Графу Танета (Thanet). Как и многие другие замки в Великобритании, Бодиам пострадал от Парламентских войск во время английской гражданской войны, когда Кромвелл фактически приказал "презреть" все королевские замки. В то время как интерьер замка был разграблен, его внешний облик остался практически не повреждённым.

В 1815 году было принято решение об окончательном сносе стен замка и расчистки местности, но нашёлся человек, который, пожертвовав личные средства, уберёг замок от сноса. Этим человеком был Джон Фуллер эсквайр из Брайтлинга. В 1864 году замок был куплен Лордом Эшкомбом, который провёл в нём несколько восстановительных ремонтов. В 1917 права на замок приобрел Лорд Керзон (Lord Curzon of Kedleston). Он начал его очередное восстановление и омоложение. После его смерти в 1925, Замок Бодиам завещался организации Национальное Доверие (National Trust), которая сегодня поддерживает замок в превосходном состоянии.

Сегодня, Замок Бодиам так хорошо замаскирован его обширными парковыми насаждениями, что можно заплутать на подходе к нему. Но, достигнув его, перед вами открывается изумительный волнующий пейзаж, на котором замковые стены – немые свидетели истории, величественно возвышаются над мерцающими водами.

URL

вторник, 03 июля 2012