Одиночество меня мучает, и жить одной — не для меня, в остальном согласна.

Я же пишу просто о своем. Это не общие прописные истины. Это мой опыт, мои переживания.

*Дева Озера*,

~Консуэло~, все люди разные. Вот мне действительно дорого мое одиночество. Даже рядом с кем-то всегда точно осознаю, что я одна. 1-2 близких человека - вот оно мое, а когда рядом со мной больше 4х человек - я теряюсь и впадаю в меланхолию. Хотя лет до 20 тоже болезненно переживала одиночество.

Одиноко. Горько-пряный вкус.
Это ночь, бесконечность звезд.
Просто нитка порванных бус.
Одиноко. Взорвали мост...

Хотя лет до 20 тоже болезненно переживала одиночество.
Болезненности давно нет. Есть меланхоличное спокойствие.
Одна я не смогу ни морально, ни физически. В больших компаниях тоже тяряюсь, но один человек, которому доверяю, должен быть обязательно. Просто я всю жизнь одинока, и мне это надоело, как горькая редька. Абсолютной безопасности я никогда, даже в детстве, не чувствовала, и очень надоело всегда чувствовать напряжение.

Абсолютная безопасность в этом мире не существует.
Вечное напряжение... это у многих проблема. Вот у наших деревенских все просто - водочки, и жизнь прекрасна. Хочется им иногда за такое по голове постучать, да тоже не выход.
И я думаю, что у каждого есть вещи, которые ему надоели хуже горькой редьки.
но один человек, которому доверяю, должен быть обязательно.
да, дружба - это удивительнейший дар, пусть Господь его тебе дарует - верного, надежного, искреннего друга.

*Дева Озера*, друг — это мало. Друг рано или поздно обзаводиться своей семьей, и о друзьях вспоминает, когда что-то нужно или случается.
Мне муж нужен и своя семья.

~Консуэло~,
Нескромный вопрос:
а ты читаешь каждый день молитву девицы о замужестве? Просто она действует в большинстве случаев. Но надо её читать каждый день. Утром, вечером. Можно с подругой объединиться или с мамой и молиться вместе. Не надо страстно хотеть. Надо спокойно и с верой молиться. До победы. И всё будет, с божьей помощью.

а ты читаешь каждый день молитву девицы о замужестве? Просто она действует в большинстве случаев. Но надо её читать каждый день. Утром, вечером. Можно с подругой объединиться или с мамой и молиться вместе. Не надо страстно хотеть. Надо спокойно и с верой молиться. До победы. И всё будет, с божьей помощью.
Да. И уже долгое время. Мама у меня неверующая и даже некрещенная, увы, но с подругами уже год читаем также молитву по соглашению о даровании мужей каждой и семейного благополучия. Страстности нет. просто спокойно и уверено молюсь, но результата пока нет. У меня даже правило маленькое, как дополнение к утреннему и вечернему: 45-й псалом, и молитва девицы о замужестве, ну и молитва по соглашению.

*Дева Озера*,
Быть нужным - единственный повод, чтобы жить.
Это что за депрессивный вывод, я стесняюсь спросить?

Согласна со всем, кроме пункта про замужество, пожалуй. Кто может знать насчёт планов Бога на нас лично?)))) Только Он. А для нас есть только сегодня. А что будет завтра или через 10 лет — сие нам неведомо. И видишь: мы же с тобой Наталии. А наша святая была замужней. Поэтому мы гармонично чувствуем себя как в браке, так и в монашеской жизни. В какие условия Господь Наталию поставит — так и жить станем)))) Мы как кошки. Ко всему приспособлены))) Но то, что какого-то Адриана периодически к нам, а нашу душу иногда внезапно тянет к браку — от этого никуда не уйти. Такая святая нам покровительствует.

Talie, это уже суеверие получается. Что ж, если святая в чине преподобных или дев-мучениц, то обязательно в монастырь идти надо и другого пути нет или вся жизнь будет из страданий — если следовать этой логике.

~Консуэло~,
читаем также молитву по соглашению о даровании мужей каждой и семейного благополучия.
Впервые слышу о подобном. А можно текст молитвы в студию?)))) Хочу почитать.

Да. И уже долгое время.
СТРАШНОЕ откровениеЯ из интереса читала года полтора-два. Не меньше. Наверное, даже и больше. А ты сколько, если не секрет?

А ты сколько, если не секрет?
Да я не помню, лет пять точно, как только нашли с подругой в инете. Подруга уже 4 года, как замужем, я ей кумой стала, а я — еще нет.

Впервые слышу о подобном. А можно текст молитвы в студию?)))) Хочу почитать.
вышлю на у-мыло.

~Консуэло~, Мне муж нужен и своя семья.

Вот так же я в свое время говорила, что мне нужен монастырь.
читать дальшеПравда недолго, около 2-х лет, но я просто существовала, а каждая клеточка организма молила "Господи. пожалуйста, пожалуйста...". А батюшка все повторял "Живи в миру как в монастыре". Однажды я не выдержала, и просто всех поставила перед фактом, что еду в Екатеринбург, в Ново-Тихвинский м-рь (Наталья возможно знает). Но там строгий отбор, да и время видно не пришло. Вообщем они меня не взяли. Я вернулась в Самару, а через полгода мама так просто говорит: "А не съездить бы тебе доча в Махру", и батюшка ей вторит: "Да-да, поезжай, может останешься". Вот, и мне это было как обухом в лоб, я -то настроилась, что ждать мне видно долго-долго.
Так что... желание семьи вполне хорошее, если семья видится как то же служение Богу и ближним. Но тут я думаю все так и есть. А Господь все видит и видит наши благие желания, только у Него Свой взгляд на сроки.


Talie, Это что за депрессивный вывод, я стесняюсь спросить?
ну не знаю, депрессивный он там или еще какой... читать дальше(хи-хи, наверное я вообще находка для психотерапевта ) Просто для себя мне жить совсем не интересно. Хотя порой и соблазнительно. Но все-таки это тупо и безотрадно. А вот пока живешь и бескорыстно посвящаешь себя, свои знания, свою деятельность другим - вот это да, вот это Счастье. Потому что для меня это не просто служение людям, это делание для Бога, а человек - он как проводник. С семьей не получилось, тут и своих тараканов хватает, комплексую я ужасно. А вот в монастыре все просто, не заморачиваешься, так ли ты сказал, так ли ты сел. Ты такой какой есть. И ты делаешь так как делаешь. И все это для Господа и ближних. Хотя конечно в деле молитвы я страшный лентяй. Все больше к насущным заботам тяготею. Да к коровкам, кошечкам, цветочкам

Мы как кошки. Ко всему приспособлены))) Но то, что какого-то Адриана периодически к нам, а нашу душу иногда внезапно тянет к браку — от этого никуда не уйти.
Верно подмечено. Хотя я всегда думала, что тут дело просто в гибкости психики - быть везде словно на своем месте. Ну а влюбчивость... бывают же просто влюбчивые такие натуры. Тоже своеобразный крест. Жил-жил - и на тебе, фейерверк в глазах и (как там говорят) бабочки в животе.

Так что... желание семьи вполне хорошее, если семья видится как то же служение Богу и ближним. Но тут я думаю все так и есть. А Господь все видит и видит наши благие желания, только у Него Свой взгляд на сроки.
*Дева Озера*, спаси Господь за добрые слова!

~Консуэло~,
не отправился умыл сегодня дважды))) Спасибо за текст, но этим я пока ограничусь. Ну, ты поняла. Что означает мой ответ: "Спасибо, но пока — нет".

это уже суеверие получается. Что ж, если святая в чине преподобных или дев-мучениц, то обязательно в монастырь идти надо и другого пути нет или вся жизнь будет из страданий — если следовать этой логике.
Это не суеверие. И не моё мнение. Я читала у о.Павла (Флоренского), у митр.Антония (Сурожского) и ещё у кого-то о том, что каждый из нас в чём-то повторяет судьбу святого. Своего ангела-хранителя. Поэтому в чём-то похожи все Наталии, Сергеи, Марины и.т.д.
И кто-то из священников писал о том, что в наше чересчур бурное и секс-время надо осторожно называть девочек именами тех святых девушек, которые умерли, защищая свою девственность. Потому что душа каждой девочки будет стремиться к одиночеству и монашеству. Но внешний уклад жизни и вся современность (общество, кино, интернет) будет внушать ей мысль о том, что необходимо искать свою половину. И начнётся раздрай личности. Сейчас очень трудно в миру быть молодым и именно в интимном смысле стойко-целомудренным человеком. Раньше как: не вышла замуж до такого-то возраста — и всё. Никто уже на тебя не смотрит. Ты перестарок. В двадцать пять лет девушка уже складывала крылышки и начинала жить как монахиня. Воспитывала племянников, ухаживала за домом, за родителями-бабушками-дедушками и.т.п. Большинство жило так. А сейчас каждая из нас точно знает, что выйти замуж можно хоть в шестьдесят. Запросто))))) Времена меняются.

И кто-то из священников писал о том, что в наше чересчур бурное и секс-время надо осторожно называть девочек именами тех святых девушек, которые умерли, защищая свою девственность. Потому что душа каждой девочки будет стремиться к одиночеству и монашеству.
Ну, это тоже — частное мнение написавшего священника, ибо когда я слышу такие высказывания, то мне становиться ясно, что священник идеализирует православность нашего общества, якобы все родители знают жития святых, и потому надо быть «осторожными». Да большинство родителей в церкви были только для того, чтобы детей крестить, и свечки ставить, и называют детей потому что имя модно, или нравиться. читать дальшеМоему отцу нравилось имя Марьяна, так он меня и назвал, а священник на первой исповеди дал имя близкое по звучанию (с каким именем меня крестили никто не помнит) а святую покровительницу с этим именем уже смотрела по святцам — ближайшую память святой Марины после моего дня рождения.
Да и кстати, брак или монашество — дело добровольное, а не предписанное именим.

Раньше как: не вышла замуж до такого-то возраста — и всё. Никто уже на тебя не смотрит. Ты перестарок. А сейчас каждая из нас знает, что выйти замуж можно хоть в шестьдесят. Запросто))))) Времена меняются.
Дело не во временах. Просто раньше Россия, говоря языком истории, была аграрной страной. А в деревнях и до сих пор люди рано взрослеют и стареют тоже рано, поэтому и замуж рано выходили, а в возрасте 30-35 лет считались уже «стариками и старухами», взрослых детей, а то и внуков имели. И жили кланами — потому о не вышедших замуж заботилось все немаленькое семейство, в благодарность они были няньками. И после 20 лет все считались «старыми девами».
А современные люди, как говорят психологи живут в «затянувшимся детстве», а потому к браку девушки бывают готовы психологически после 25 лет, мужчины — после 35. Старость наступает позже чем в 70 лет, если конечно доживают.
читать дальшеЧто же касается целомудренного в интимном смысле образа жизни, то все от человека зависит, а не от индустрии. Если человек ценит свою целостность и уважает окружающих, то он себя сохранит, если нет — никакое воспитание не поможет. Я к примеру, как и многие из моего окружения, считают интим нормальным только в браке, потому что не хотим растрачивать себя на кого попало, хотя нам никто ничего не запрещал, а есть у меня знакомая, которую мама воспитывала в этом отношении очень строго, но она посчитала, что «запретный плод сладок».

~Консуэло~,
Про деревню не надо. У нас работают две женщины, которые родились и выросли в деревне. Им по 37. Старшим детям уже по 20. У одной 2, у другой 5 детей. Повторю, им по 37, а они стройные, шустрые, веселые, довольно умные (несмотря на отсутствие образования), держат дом, работают, выглядят прекрасно, любой горожанке фору дадут. Вообщем, это мои доярочки, и они у меня умницы и красавицы. Да, еще огромный их плюс - они просты в общении и "не выносят мозг". Я привела пример людей, с которыми работаю каждый день бок о бок, поэтому это не вымысел. Но они не единственные такие в нашем селе. Наоборот, мои наблюдения показывают, что люди, растущие в труде непосредственно рядом с природой, намного здоровее психически и физически своих городских сверстников. И еще. За моралью девушек в семьях следят очень тщательно. Без всяких промываний мозгов и долгих лекций. Заметят ее в подозрительном поведении - так отец или брат и ремня не пожалеют. Поэтому у нас все четко - все знают, какая девушка чего стоит, чего умеет и что из себя представляет. Определенная логика в этом есть. И не надо говорить, что деревни вымирают, и все перебираются в города. Как раз картина наблюдается обратная. Собственными глазами наблюдаю.

*Дева Озера*, на счет невымирающей деревни это смотря где. Но о том, что они рано взрослеют ты спорить не стала, ведь старшим детям твоих работниц по 20 лет. А о том, что стареют рано, так не о том возрасте речь, вот когда им за 50 будет, тогда увидишь разницу. Мамины одноклассники, которым по 56, выгледят лет на 70, а кто-то и умер уже. Мама уехала из деревни после школы, и в свои 57 выглядит на 45.
Что касается порки, то не знаю где как, но в деревнях которые я знаю, целомудрие дочерей уже никто не блюдет — отцы попросту спиваются.

~Консуэло~,
это тоже — частное мнение написавшего священника
Я понимаю и согласна. Но ведь Антоний Сурожский — митрополит. Он архиерей и пастырь. И его частное мнение я уважаю намного больше, чем своё личное мнение.

становиться ясно, что священник идеализирует православность нашего общества, якобы все родители знают жития святых, и потому надо быть «осторожными».
Раз родители читают проповеди и беседы Сурожского, то было бы странным тем же родителям не читать жития святых. Жития святых читает, по-моему, КАЖДЫЙ православный человек. Разве нет?

брак или монашество — дело добровольное
Как и всё на Земле. У нас во всём ПОЛНАЯ свобода личного выбора. Кроме рождения и смерти.

А в деревнях и до сих пор люди рано взрослеют и стареют тоже рано
Не согласна, простите. Деревня деревне рознь. И если в городе парень курит со второго класса и пьёт с седьмого, смотрит порнуху с начальной школы, то именно он стареет раньше, чем его деревенские сверстники.

Я к примеру, как и многие из моего окружения, считают интим нормальным только в браке
Это замечательно!
Но меня вопрос давно гложет: а почему же тогда эпиграфом к дайрю идут слова "мне дело — измена"?

"мне дело — измена"?
Так это ж строчка Марины Цветаевой — поставила, чтобы имя свое обозначить.

Вообще, если человек не опускается, а ведет активный образ жизни и следит за собой, несет разумно ответственность, и не занимается постоянным саможалением, то он всегда будет выглядеть моложе, чем есть. Старит именно жизненная пассивность, унылость, апатия. Особенно если она сопровождается курением, выпивкой и химическим питанием. И не важно, где человек живет. Как говорят святые отцы - не место спасает человека, в миру можно спастись, и в монастыре можно погибнуть. Так и в всем. В деревне больше натуральной здоровой пищи, свежий воздух, физическая активность, больше психологической открытости. Зато в городе больше сфер для самореализации, возможностей для саморазвития. Однако и это условно - все дело только в человеке, в его целях и желаниях.

~Консуэло~,
Я знаю и понимаю, что строчка. Но просто иногда думаю: придёт хороший юноша в дайрь Консуэло и наткнётся в эпиграфе на такую декларацию)))) Испугается православный мальчик и не станет знакомиться. С такой страстной Кармен и изменницей. Эта строка как бы скрывает целомудрие (твоё) и вступает в противоречие с желанием выйти замуж и быть верной. "Мне дело — измена!"

Talie, ой, на дайры ко мне в ряд ли кто-то придет. К тому же тут мальчики очень юные до 25 лет.